2007-3-21 晴 星期三

距离

无法想象，昔日的好友，事搁14年后的重逢，竟是这般景象------无语！面对面，距离却有千万里之遥。相互的不能理解，来自于生命的差异，价值观的不同，知识结构的不同。心中难言的痛苦，尽量隐藏在心灵深处。我知道，是我离这些朋友远了，而且，越来越远。我本无此意，但是我走在路上，不能回头。也许是大家走在不同的路上，本来是一条道，现在分岔了，这样大家会离的越来越远。这样说，也许心灵能得到点安慰。

今天也有个以外收获：我感受了一次机器运动的美感，明天去拍下来当作素材。

朋友之间需要相互信任，不要相互猜忌，这样不好！这是人身上的一种“小”，如果克服不掉，将难以成“大”！

2007-3-20 晴 星期二

读桑塔格的《幻想英雄主义》

摄影家们告别故土，启程去猎取文化、阶级和科学的收获物，寻找震撼人心的形象。他们网罗世界，不计病痛和困苦的代价。艾尔弗雷德在1893。2，22的一场暴风雪中足足站了3个小时，“等待适当的时机”来拍摄《第五大道，冬季》。适当的时机就是你能以新的方式来观看事物，这一要求成为大众想象中摄影家的标志。1920年代，摄影家成为英雄！

当常规的观看方式进一步受到冲击----客体从环境中分离出来，将其抽象的加以表现，关于何物为美的新规范就粉墨登场了。

摄影对绘画有不可否认的影响。画家和摄影家之间相互影响、相互掠夺。按一般的说法，摄影所从事的就是篡夺画家的任务，提供精确的模仿现实的形象的任务。为此，“画家应深表谢意”韦斯顿坚持说。因为摄影解放了绘画，使之能够从事其伟大的现代主义使命---抽象化分离。但摄影对绘画的冲击并不那么轮廓清晰。在摄影刚刚进入舞台，绘画已经自动的开始了从现实主义表现退缩的漫长历程。也就是说，绘画中被摄影占领的领域很可能无论如何都会减少的。（19世纪，绘画中的肖像越来越涉及绘画本身，而不是被画者----最后终于不再引起画家的兴趣。）

绘画对摄影有巨大的反作用影响力。摄影家们逐步加入了追求更抽象形象的行列，许多专业摄影家声称要做些与记录现实完全不同的事情。摄影在本质上绝不可能完全超越题材，而绘画却可以。摄影也绝不可能超越视觉本身，而这种超越却是现代主义绘画的终极目标。

在摄影确实剥掉了传统观看方式的干燥外皮的同时，它却制造了另外一种习惯性观看方式：既紧张又冷漠，既牵挂在心又超然独立；醉心于无价值的琐碎细节，纠缠在相互冲突的东西之中。摄影的观看必须不断的由新的震撼力来更新，无论是在主题还是技术上，以便给人以突破平庸想象力的印象。因为一度需要独具慧眼才能看到的东西，如今任何人都看的出来了。

有缺陷的技术之所以逐步受到青睐，正是因为它打破了自然和美的稳重平衡。

一张照片会被新的环境改变。“这张照片和所有照片一样，客观上是无言的，它通过写在下面的文本的嘴来讲述。” 事实上，文字确实胜于图片。解说词的确会凌驾于我们所看到的证据之上；但任何解说词都不可能永远限定或固定一幅图片的含义。

照相机缩微经验，将历史转化为观赏场面。就其创造同情而言，照片同时也割裂同情，拉开了情感的距离。大多数照片被世界上更为富裕地区的那些生活有保障的居民们接纳和消费，他们主要通过照片来了解世界的苦难：照片可以而且确实令人沮丧。但摄影的审美化倾向是这样的，传播沮丧的媒介以抵消这种审美倾向而告终。它既是道德的止痛剂，同时也是感官刺激剂。

2007-3-18 阴 星期日

有些事情说起来很容易，但是自己真正的做的时候，却非常的难了！就像我，总是说要学会和自己相处，要学会享受孤独。现在我这样一个人和自己相处一段时间下来了，就有点没有耐心了，心里浮躁，不能耐心的把一本书看完，就觉得心里空落落的。其实这正暴露了我自身的空洞，这些空洞因为以前的杂务填充而没有突显出来，被隐盖了，被忽略了。那现在就显露出来了，怎么办？坚决不能再用信息和忙碌来掩盖。

上网的犹豫

上网的好处：1.可以看到很多信息，新闻、艺术。2.可以即时和朋友交流，交换意见和通信。3.更新自己的博客空间，展示自己的作品和想法。4.搜寻自己需要的资料。

上网的坏处：1.将占用我大量的时间（我的自制力很差）。2.新电脑加上网费，将增加我很大一部分开支。3.信息太多，将养成我不多思考的坏毛病。

权衡下来，利大于弊。就是要限制自己的上网时间。不能在无关紧要的聊天上占用时间。

2007-3-16 小雨 星期五

张芳发来的短信

有三个人，看见前面有一座山景致甚好，就想爬上去。其中一人找到一条别人踩出的路，顺顺当当上到山顶，因为走在一样的路上，所见风景与别人并没有什么太大差别。另两个人决定各自开道上山，他们找到从前人为上山留下的工具，一个人心里只有一个念头：山顶，于是埋头开道；另一个人则边开道边赏景。那拼命开道的先到山顶，他累坏了，不过山顶美景让他释怀。那后来的不紧不慢，一路景致让他心醉神怡。上到山顶，三人发现还有更多更美的山。此后，那爱走别人道儿的也爬了不少山，虽说不出任何新鲜，反正自己高兴就成！那拼命郎爬了几座山后再不想爬了，太累！剩的那个爬山仍是兴致盈然，人们都还喜欢听他聊爬山所见，因为他去的都是别人没去过的地方。

2007-3-14 晴 星期三

禁区

大多在艺术史上能留下来的艺术家或者其作品，都不同程度的触及到了禁区。米开朗其罗用人体解剖来研究人体的结构（也许第一个研究解剖的艺术家不是他），马奈将妓女奥林匹亚的画像送到沙龙展出，印象派画家莫奈研究光学而带来绘画的革命，毕加索将物体几何化以及运用现成品的拼贴，杜尚将小便池作为艺术作品，波洛克将颜料挥洒在画布上，劳申伯格运用生活垃圾创作作品，安迪.沃霍尔的消费品形象的批量复制，约翰.凯奇沉默了4分多钟的音乐会，白南准的电视雕塑，波依斯的社会雕塑，克莱因的非物质绘画交易，翠茜.艾敏的臭名昭著的床，赫斯特的被劈开的动物尸体。。。。。。

今天，我们应该做什么样的艺术，艺术还有禁区吗，如果有，在哪里？

以前看一个展览或者作品，往往关注作品是否能打动人，做的是否完善。今天，我不这样看了，可以允许作品的粗糙、不完美，但作品的实验性很重要，作品在打破什么，构建什么，这很重要！

2007-3-13 晴 星期二

潘多拉之盒

据希腊神话，宙斯震怒于普罗米修斯的盗火行为，命令赫菲斯托斯创造一个成为所有人的欲望目标的不祥之物。赫菲斯托斯用湿泥和水创造了女人。众神给予她大量赠品，她的名字潘多拉（一切赠品）由此而来。她被献给埃比梅特洛斯。潘多拉随身带来一个关上的盒子，这是众神的馈赠，众神曾命令她永不开启这个盒子。然而为好奇心所折磨，她恰恰这样做了。就这样，所有邪恶、罪恶、骚乱均散布世间。惊恐之下，她急忙重新关上盒子，里面只留下“希望”。